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太极拳走进美国大学的哲学课堂

张存禄 2017-09-13

伟勒主任(左)谈对阴阳的理解

刘丽容教授(右)解释太极哲学1

2017427日下午,受圣地亚哥州立大学哲学系主任马克·伟勒(Mark Wheeler)副教授的邀请,圣地亚哥州立大学孔子学院管理院长刘丽容教授、中方院长张存禄教授和国内来美访问的王靖岩医生博士走进大学生的哲学课堂,演示太极拳,解释太极拳体现的传统中国哲学,并介绍相关的中医养生智慧。

伟勒主任演示太极拳1

伟勒主任演示太极拳2

马克·伟勒副教授因为身体原因和太极拳结缘,不仅自己练习,还教别人打拳。本土美国人的讲解更能人本地人信服。马克•伟勒副教授对东方文化中的智慧有浓厚兴趣,所教授的哲学课不是枯燥高深的学术,而是结合现实生活的生动智慧。多年来与孔子学院关系密切。作为精心设计的教学内容的一部分,请张存禄教授在课堂上演示了陈氏太极拳传统老架一路七十六式,请刘丽容教授用娴熟的英语解释太极体现的中国哲学观点。

伟勒主任演示太极拳3

太极拳的哲学基础是阴阳学说。古老的阴阳学说认为自然、社会与生命体等一切系统中存在对立统一“阴”的“阳”两个方面,相互对立、相互制约又相互促进、相互转化,动态平衡。动态平衡是系统健康运行的前提,否则系统的功能就不能正常发挥。太极拳通过拳、臂、腿、脚等身体部位动作的虚实、动静、高低、前后等来体现阴阳及其无穷变化。

张存禄教授演示太极拳1

太极拳理体现了竞争方法论。最初设计太极拳的目的是用于格斗。按照太极拳的原理,面对对手的进攻,不主张硬碰硬地正面回击,而是通过旋转身体、采拿引导来化解对方的力道,创造机会让对方失去平衡,再借力打力,轻松击倒对手,取得胜利。与此同时,永远牢记要保持自己的平衡,立身中正,不可用力太过,不给对手留可乘之机,等待对手的破绽。用太极拳理可以容易地解释游击战的原则,为什么“敌进我退”、“敌疲我打”。同样的原则,曾经被应用于商业竞争与国家竞争之中。

张存禄教授演示太极拳2

太极的哲学可以用不同的视角来指导领导力培养与领导过程。圣地亚哥州立大学有一个天天挂在嘴边的口号:“领导力从这里开始(Leadership Starts Here)”。大学的校门口有个铜铸的牌子,上面刻着:“你通过了这个门,就取得了成为未来领导者的资格(Through These Gates Will Pass Our Future Leaders)”。对于领导力,东方和西方的学术届和实践者有不同的解读。按照太极的阴阳学说,组织中的领导者与其追随者是阳和阴两个方面。领导力强的、好的领导者必定有与之相互依存的执行力强的、称职的追随者。领导过程就是阴阳良性互动的过程,领导者不仅提升自身的素质与能力,而且同时培养胜任的追随者,改进与追随者之间的信任关系以达到良性互动。相应地,追随者也通过行动和语言帮助领导者、督促领导者。所以说,提升领导力仅仅追求领导者自身的改进是不全面的。

太极拳是风靡全球的养生之道。太极拳运动强调全身运动、身心锻炼,因为其安全有效而得到世界的广泛认同。如今,多数人联系太极拳的目的是为了改进自身的健康而非格斗。当天的课堂上王靖岩医生还介绍了中医健身的理念,推荐了几种简单有效的运动方式。马克·伟勒副教授介绍了他自己坚持打太极拳的亲身体会。

张存禄教师对同学们说,美国大学生的知识体系基本上是西方的,而同时学习东方的文化、从中国传统哲学中获得智慧,才让他们的知识结构更合理,思想智慧更成熟。太极拳是神秘而古老东方哲学的完美展现。

(作者:圣地亚哥州立大学孔子学院张存禄)

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